• 私は、歴史的な思想書を、解説書で安易に理解しようという姿勢を快しとしない。原文と格闘することこそが読書なのだと。でも道元は難しい。岡潔先生が「道元、芭蕉、漱石、寅彦、龍之介」と言い、松岡正剛さんが「道 私は、歴史的な思想書を、解説書で安易に理解しようという姿勢を快しとしない。原文と格闘することこそが読書なのだと。でも道元は難しい。岡潔先生が「道元、芭蕉、漱石、寅彦、龍之介」と言い、松岡正剛さんが「道元を読み始めたら他のものを読む気がしなくなる」とまで言うから、若い頃に挑戦したが歯が立たず。諦めて、こうしてアンチョコの世話になる。現成公案、夢中説夢、発菩提心、自未得度先度他などの断片は理解すれど、とてもその思想の全貌に辿りつかない。「有事」の概念に、ハイデガーやベルクソンの先駆を感じたのは面白かったが…。 …続きを読む
  trazom

  2024年08月16日
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• 世界は一刹那一刹那のうちに生成し、消滅する。これを真だと仮定した場合、因果関係というものはなくなり、すべてが相関関係になる。今の努力が報われることはないし、報われないこともない。そう、世界はない、空な 世界は一刹那一刹那のうちに生成し、消滅する。これを真だと仮定した場合、因果関係というものはなくなり、すべてが相関関係になる。今の努力が報われることはないし、報われないこともない。そう、世界はない、空なのだ。私はつねに生成されており、私はつねに新しい。刹那ということが私なのであって、それはどこかに接地点があるわけではなく、宙吊りにされている。だから時間は存在であり、存在は時間であり、つまり有時であり、したがって私は時間であり存在なのだ。これは説明になっていないと思う。正法眼蔵涅槃妙心だと思う。 …続きを読む
  kumoi

  2024年09月13日
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• 95巻もあるうちのいくつかを拾い出して解説してくださっている本。おそらく、中核になるところを挙げてくださっているんだろうと思う。実際に道元の正法眼蔵を読んだことがない（読書会で仏心を少しかじったぐらい） 95巻もあるうちのいくつかを拾い出して解説してくださっている本。おそらく、中核になるところを挙げてくださっているんだろうと思う。実際に道元の正法眼蔵を読んだことがない（読書会で仏心を少しかじったぐらい）。道元が何を言おうとしているのかわからなかったので、解説書を読んだら少しはわかるかと思ったが、読んでいるとき、その時は「なるほど」なんて思うけど、読み終わったけど結局何だったのかわからなかった。実際に生かすつもりで正法眼蔵そのものを読むしかないか… …続きを読む
  中桐 伴行

  2025年01月13日
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