- 著者 佐藤 優
- 定価： 円 （本体円＋税）
- 発売日：
- 2018年05月10日
- 判型：
- 新書判
- 商品形態：
- 新書
- ページ数：
- 288
- ISBN：
- 9784040822099
思考法 教養講座「歴史とは何か」
- 著者 佐藤 優
- 定価： 円 （本体円＋税）
- 発売日：
- 2018年05月10日
- 判型：
- 新書判
- 商品形態：
- 新書
- ページ数：
- 288
- ISBN：
- 9784040822099
「二時間でわかる哲学」 など、あり得ない。世界は教養なくして語れない!
世界は、教養なくして語れない。
朽ちない教養をこの手に!!
「二時間でわかる哲学」などは、あり得ない。
現実は、思想が未だ動かしている。
いま世界で起きているのは、すでに克服され、古いものになったはずの民族問題であり、宗教問題の再発である。
歴史とは何か？ ヒューマニズムとは何か？ 近代＜モダン＞とは何か？
冷戦後、終わったことにされた近代＜モダン＞こそが未だに世界では影響力を持っている。
古今の書物に脈々と流れる論理の構造を掴み、解き明かすことで、危機の時代を生き抜く思考法を身に付ける。
■陰謀論は間違えたかたちで危機を克服する方法
■陰謀史観に対抗できるのは、健全なユーモアと笑いだ
■前衛思想はビジネスに使われている
■天才に対抗する発想は、預言者
■類比とは、別のものの中で共通構造を見ていくこと
■ヘブライ的な発想とギリシャ的な発想
■力で物事を理解するのは、新自由主義の市場の発想だ
■行為とは、不可能の可能性に挑むこと
■宗教の力は、本質的に関係のないものを結びつける
■時間論なき経済論に意味はない
■我々はボランティアのことを翼賛と言っていた
■ヒューマニズムは個人主義でも合理主義でも生命至上主義でもない
■キリスト教はアンチヒューマニズム
■思想は基本的に解釈、あるいは再解釈である
■世界史は、物語をつくる暴力的な力を持つ人にしかつくれない
■日本が露骨な帝国主義国になっていく可能性は高い
etc.
「知性によって裏付けられたユーモア、ときにはアイロニー（皮肉）を用いることによって、我々一人ひとりが社会的にどのような位置にいるかを知る」
※本書は『危機を克服する教養』（角川書店、2015年）を新書版として改題し、加筆修正したものです。
朽ちない教養をこの手に!!
「二時間でわかる哲学」などは、あり得ない。
現実は、思想が未だ動かしている。
いま世界で起きているのは、すでに克服され、古いものになったはずの民族問題であり、宗教問題の再発である。
歴史とは何か？ ヒューマニズムとは何か？ 近代＜モダン＞とは何か？
冷戦後、終わったことにされた近代＜モダン＞こそが未だに世界では影響力を持っている。
古今の書物に脈々と流れる論理の構造を掴み、解き明かすことで、危機の時代を生き抜く思考法を身に付ける。
■陰謀論は間違えたかたちで危機を克服する方法
■陰謀史観に対抗できるのは、健全なユーモアと笑いだ
■前衛思想はビジネスに使われている
■天才に対抗する発想は、預言者
■類比とは、別のものの中で共通構造を見ていくこと
■ヘブライ的な発想とギリシャ的な発想
■力で物事を理解するのは、新自由主義の市場の発想だ
■行為とは、不可能の可能性に挑むこと
■宗教の力は、本質的に関係のないものを結びつける
■時間論なき経済論に意味はない
■我々はボランティアのことを翼賛と言っていた
■ヒューマニズムは個人主義でも合理主義でも生命至上主義でもない
■キリスト教はアンチヒューマニズム
■思想は基本的に解釈、あるいは再解釈である
■世界史は、物語をつくる暴力的な力を持つ人にしかつくれない
■日本が露骨な帝国主義国になっていく可能性は高い
etc.
「知性によって裏付けられたユーモア、ときにはアイロニー（皮肉）を用いることによって、我々一人ひとりが社会的にどのような位置にいるかを知る」
※本書は『危機を克服する教養』（角川書店、2015年）を新書版として改題し、加筆修正したものです。
※画像は表紙及び帯等、実際とは異なる場合があります。
もくじ
新書版まえがき
まえがき
第一講 歴史とは何か
危機を切り抜けているのが世界宗教だ／取り組んだほうが良い言語、ギリシャ語／陰謀論は間違えた形で危機を克服する方法／
自由主義神学は最後に宗教社会主義にたどりついた／天才に対抗する発想は、預言者／行為とは、不可能の可能性に挑むこと etc.
第二講 歴史と人間
古典は二つ持ったほうがいい／ヨーロッパを形作っている原理「コルプス・クリスチアヌム」／建設＝アウフバウという考え方／
二時間でわかる哲学」などは、あり得ない／過去に囚われずして未来を建設することはできない／本来の意味での全体主義、ＥＵの思考 etc.
第三講 ヒューマニズムとは何か
コストをつければ何かができるという感覚は誤っている／原罪を持つ人間の世界に良いことは原則的にない。それが自然／
ヒューマニズムは個人主義でも合理主義でも生命至上主義でもない／疎外と企業の力の強さは関係している／疎外が進むと必ずテロが出てくる etc.
第四講 近代＜モダン＞とは何か
日本にとっての最大の危機は反知性主義だ／日本人の主たる考え方は関係主義的だ／思想は基本的に解釈、あるいは再解釈である／
世界史は、物語を造る暴力的な力を持つ人しかつくれない／理論的可能性としての、二つの大東亜共栄圏／知は力なり、は信じたい etc.
あとがき
主要参考文献一覧
まえがき
第一講 歴史とは何か
危機を切り抜けているのが世界宗教だ／取り組んだほうが良い言語、ギリシャ語／陰謀論は間違えた形で危機を克服する方法／
自由主義神学は最後に宗教社会主義にたどりついた／天才に対抗する発想は、預言者／行為とは、不可能の可能性に挑むこと etc.
第二講 歴史と人間
古典は二つ持ったほうがいい／ヨーロッパを形作っている原理「コルプス・クリスチアヌム」／建設＝アウフバウという考え方／
二時間でわかる哲学」などは、あり得ない／過去に囚われずして未来を建設することはできない／本来の意味での全体主義、ＥＵの思考 etc.
第三講 ヒューマニズムとは何か
コストをつければ何かができるという感覚は誤っている／原罪を持つ人間の世界に良いことは原則的にない。それが自然／
ヒューマニズムは個人主義でも合理主義でも生命至上主義でもない／疎外と企業の力の強さは関係している／疎外が進むと必ずテロが出てくる etc.
第四講 近代＜モダン＞とは何か
日本にとっての最大の危機は反知性主義だ／日本人の主たる考え方は関係主義的だ／思想は基本的に解釈、あるいは再解釈である／
世界史は、物語を造る暴力的な力を持つ人しかつくれない／理論的可能性としての、二つの大東亜共栄圏／知は力なり、は信じたい etc.
あとがき
主要参考文献一覧
「思考法 教養講座「歴史とは何か」」感想・レビュー
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佐藤氏の講義の書籍版。前に読んだ「新・学問のすすめ」が気に入ったので、これを手に取る。前書きを読み、シンギュラリティというＡＩの宗教の事が掲載されていた。「ＡＩと宗教」。僕が思うにＡＩは記憶、演算は出 …続きを読む2018年09月19日24人がナイス！しています
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p245/267 吉川洋『デフレーション』はデフレ論の良書。日本は他国と賃金の変数が違うと言っている。欧米の労働組合は企業業績が悪くても賃金は賃金だからと要求する。日本では企業が「うちは今年業績が悪い」と言う …続きを読む2023年01月09日11人がナイス！しています
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前から2/3は、しっかりと内容を理解するためには、繰り返し読む必要があると感じた。途中でギプアップしそうだった。残り1/3は、内容が具体的でどんどん読み進めた。また、この1/3は前半2/3を深く理解すれば、さらに …続きを読む2018年06月08日11人がナイス！しています
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