• 歌は《世界を改変するほどの力》を求められたというが、素戔嗚から伝わる三十一文字も、国見歌も、天皇中心である。皇統を力の拠り所とする世界観なのだ。それゆえ賀歌の詠み手は《みな同じ顔をし、同じ言葉を発し》 歌は《世界を改変するほどの力》を求められたというが、素戔嗚から伝わる三十一文字も、国見歌も、天皇中心である。皇統を力の拠り所とする世界観なのだ。それゆえ賀歌の詠み手は《みな同じ顔をし、同じ言葉を発し》なければならなかった。が、藤原基経の四十の賀で《桜花散りかひ曇れ》と詠み起こし、《老いらくの来むといふなる道紛ふがに》と歌って人々を震撼させた業平がいる。新古今から玉葉へと新しい風景を発見し、美を極めていった叙景歌の流れもある。中心の天皇は脱落したのだろうか。歌が切り開いた地平とは？　知りたい事ばかりだった。 …続きを読む
  夜間飛行

  2021年03月14日
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• 「万葉集」等の歌集は勿論「源氏物語」「伊勢物語」等、古典の物語に付物の和歌。その日本文学の神髄・和歌の基礎を31項目に渡って楽しく学ぶ。掛詞、序詞、枕詞、見立て、縁語等のレトリックや歌枕の用い方。絵と歌 「万葉集」等の歌集は勿論「源氏物語」「伊勢物語」等、古典の物語に付物の和歌。その日本文学の神髄・和歌の基礎を31項目に渡って楽しく学ぶ。掛詞、序詞、枕詞、見立て、縁語等のレトリックや歌枕の用い方。絵と歌の関係や漢詩との関わり、歌の種類など、広く知識が得られる。歌合での敗者が拒食症で亡くなると云う後日譚。藤原俊成が確立した幽玄と艶。和泉式部の波乱万丈の生涯を辿った後、「黒髪」を用いた恋歌から、それに触発されて詠んだ定家。更に「黒髪」を詠んだ近代歌人・与謝野晶子。それを「チョコレート翻訳」した俵万智。面白い。 …続きを読む
  書斎六尺

  2017年05月25日
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• 和歌(短歌)と言う形式は、短詩形の表現形式の一つである、と、同時に「日本人のモノの受け取り様の変遷」そのものである。「和歌の始発」から始まり「江戸の和歌」に至るまでの、長い発達史を著者選の秀歌と共に紹介 和歌(短歌)と言う形式は、短詩形の表現形式の一つである、と、同時に「日本人のモノの受け取り様の変遷」そのものである。「和歌の始発」から始まり「江戸の和歌」に至るまでの、長い発達史を著者選の秀歌と共に紹介している。形式論とともに「和歌のジェンダー」という古くて新しい議論も取り上げている。ぬこ田は中古では源実朝や後鳥羽上皇という、イメージが壮大な和歌が好きなので、幽玄とか艶とは苦手であったのだが、ふと「尊い」とか「萌える」に置き換えてはどうかと、意味の解らない事を供述している。索引や語句解説が充実してて良い。 …続きを読む
  六点

  2021年09月23日
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