• ダイナミックに展開する顕教(大乗)の傍で、密教も秘密の教え(真言)を伝えることを旨としてインドで生まれ、中国を経て日本に辿り着く。異なる文字を媒介に大陸を渡る仏教は、仏陀の言葉も象徴として捉える解釈学的な ダイナミックに展開する顕教(大乗)の傍で、密教も秘密の教え(真言)を伝えることを旨としてインドで生まれ、中国を経て日本に辿り着く。異なる文字を媒介に大陸を渡る仏教は、仏陀の言葉も象徴として捉える解釈学的な密教を生み、その向こうにある曼荼羅宇宙を構想する。本書は文字から発想する空海の特質を語り、曼荼羅の中心に据えた大日如来をミトラ教等の民族宗教の太陽神中心の宇宙観と比較する。その中で著者達は空海の思想に死の宗教である仏教を生へと転回させる華厳的面を取り出し、「即身成仏」に向けた修行の修験的土着性に注目する。 …続きを読む
  roughfractus02

  2021年05月02日
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• 密教≒生命と欲望肯定→悟りを得る 即身成仏:ー肉体そのものが仏の顕現 生と肉体の肯定 顕教と密教:顕教は悟性で理解・密教は象徴的で直感的 大日如来の象徴性ー物質的な美 三業の働きー身・口・意 肉体性と官能性の肯 密教≒生命と欲望肯定→悟りを得る 即身成仏:ー肉体そのものが仏の顕現 生と肉体の肯定 顕教と密教:顕教は悟性で理解・密教は象徴的で直感的 大日如来の象徴性ー物質的な美 三業の働きー身・口・意 肉体性と官能性の肯定 欲望の浄化: 象徴的表現の重要性 自然との一体化: 禁欲と快楽の調和 三界の教えー欲界・色界・無色界の存在とその超越​ 金剛界と胎蔵界の和合ー男性原理と女性原理・知恵と慈悲 十住心の教え 菩提心 五戒と十善戒 曼荼羅の象徴性ー宇宙の調和と存在の本質 真言の力 密教の即効性・生命観 生と死の一体性 …続きを読む
  Go Extreme

  2025年01月09日
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• 本書の中でも少し触れられているが、私自身も近代以降の仏教思想家の中で、最も偉大な人物と見る鈴木大拙の影響からか、鎌倉新仏教が日本独自の仏教の始まりであり、更に言えば日本人の精神文化の確立の基であった、 本書の中でも少し触れられているが、私自身も近代以降の仏教思想家の中で、最も偉大な人物と見る鈴木大拙の影響からか、鎌倉新仏教が日本独自の仏教の始まりであり、更に言えば日本人の精神文化の確立の基であった、と認識する面が多分にあった。そのため、仏教における密教の位置付け、及びその創始者と言える空海に関しては、相対的に注目度が低く、教科書的に、古代日本の貴族仏教、国家仏教の代表者と認識する向きが強かった。しかし、本書を離れても最近、空海への注目度が上がっているということは、漠然と認識しており、そんな折に→（２） …続きを読む
  マウンテンゴリラ

  2023年11月18日
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